言不及义的成语典故,言不及义的意思是什么

2022年10月13日说说文案315 次围观

言不及义,好行小慧,难矣哉

子曰:“群居终日,言不及义1,好行小慧2,难3矣哉!”

——卫灵公·十六

1.义:道义。2.小慧:私智。3.难:很难走上正道。

孔子说:“一群人整天聚集在一起,讲的都是些无聊话,又喜欢卖弄小聪明,实在很难走上人生的正道。”

名句的故事

孔子除了曾对“群居终日,言不及义,好行小慧”者流,说过“难矣哉”外,在《阳货·二十二》里,也对“饱食终日,无所用心”的人,有同样的评语,认为他们将一事无成。

东汉儒者郑玄认为“小慧”是指小才小智,终究无法成就些什么,而朱熹解释“小慧”是基于私心的智能,言不及义者必定充满放辟邪侈的念头,只要有机会便会存着侥幸心理去冒险,最后难免造成祸害。

有人认为孔子发言的对象是学生,因为尽管孔子是有教无类,但毕竟还是有学生不受教,其中以“群居终日,言不及义,好行小慧”与“饱食终日,无所用心”两种人,最让孔子感到无能为力。

孔子这两段,得到明末清初学者顾炎武的共鸣,他在《日知录·南北学者之病》中写道:“饱食终日,无所用心,难矣哉,今日北方之学者是也。群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉,今日南方之学者是也。”

他认为明末南北学者因为受到了王阳明学说末流的恶劣影响,“束书不观,游谈无根”,读书人不真正看书只会整天聚在一起聊天吃饭,才使得明朝覆亡,因此他提倡“经世致用之学”,希望可以“挽狂澜于既倒”。

历久弥新说名句

孔子所感叹的情形,今日依然没有太大改变,尤其是八卦当道的现下,聊天、吃饭、喝酒,讲讲办公室、政治、演艺界与朋友圈的八卦,或是说说卖弄小聪明的冷笑话,依然是“群居终日,言不及义,好行小慧”与“饱食终日,无所用心”。

接近孔子所说“言不及义”的成语有“谈玄清议”,其所谈“与国计民生无关”。而西晋为何亡国,一般皆认为是亡于知识分子的“清谈误国”,史学家陈寅恪的说法最具代表性,“清谈之士若崇尚自然而不仕便罢,很不幸他们又出高仕且崇尚虚无,口谈玄远,不屑综理世务之故,否则林泉隐逸清谈玄理,乃其分内应有之事,纵无益于国计民生,亦必不致使神州陆沉百年丘墟也。”清谈之士如果只是崇尚自然不当官也就罢了,否则再怎么谈也不会影响国计民生,但他们却还是一个个都当大官,国家怎能不衰败呢?

然而,有人以为孔子在生活上采取“道德严格主义”,必须时时刻刻进德修业,连闲扯淡都不可以,似乎不近人情。其实,孔子这两段话并没有禁止聊天或休闲,而是不要“终日”就好。

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